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为什么佛教道教中观世音菩萨道场也叫南海观音呢

来源:善缘文化修行 日期:2020/10/9 10:06:40 累计阅读:1425次

大乘佛教极为强调悲心,视悲心为佛法的根本。《佛说法集经》中观世音菩萨说:“菩萨若行大悲,一切诸佛法如在掌中。”因为大乘的发菩提心,广度众生,就是“菩提所缘,缘苦众生”的悲心发动。悲心人皆有之,而没有菩萨的广大,但能通过不断修学发挥悲心,成为无穷的深广。没有悲心所修的功德是人天果报或小乘功德。若具有悲心,一切修行都是成就果德的因缘。所以经中总是说“大悲为上首”。一切清净功德都以大悲为领导。扩大同情而成为菩萨的平等悲心,凡夫似乎不易做到。若能以缘起正观,观察人与人间的关系,则不难发现到自身与众生的关切,而能体察一切众生的苦痛。这是大乘佛教极为重要的价值观,也是诸大宗派的共识。

在《华严经》中,已经告知我们,为什么观音菩萨也叫南海观音了。唐代玄奘法师在《大唐西域记》中,称观音菩萨为观自在菩萨,是意译。因为,观音菩萨之观音的意思,就是光自在或者观自在,即观照万法而任运自在。

观音菩萨的正式法号为,南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨,简称观世音菩萨。后因避讳唐太宗李世民的名字,变称观音菩萨。不过,在民间,观音菩萨还被称为南海观音。这个叫法,并不是在明代小说《西游记》中的发明,而是早已有之。

这是什么原因呢?其实,在大乘佛教(我国汉地佛教和藏传佛教以大乘佛教为主)的重要经典《华严经》中,已经有所交代。《华严经》,全称为《大方广佛华严经》,是大乘佛教的主要经典之一,其重要性,与《法华经》和《楞严经》相仿。

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西藏拉萨的布达拉宫,是著名的观音菩萨道场之一

《华严经》有先后几种译本,现在通用的为唐代翻译的八十卷本,在第六十八卷,说到了观音菩萨。原文如下:

善男子!于此南方有山,名补怛洛迦;彼有菩萨,名观自在。汝诣彼问:菩萨云何学菩萨行、修菩萨道?即说颂曰:海上有山多圣贤,众宝所成极清净,华果树林皆遍满,泉流池沼悉具足。

信男善女,可去往南方,在海上有座山,补怛洛迦即现今说的普陀是也。在那里,有观自在菩萨。当然,这里说的南方海中,原指的是,古印度次大陆的南部对着的印度洋中的岛屿。这就是人们嘴上常说南海观音的缘由。

浙江舟山普陀山,是是著名的观音道场之一

佛教传入中国之后,观音菩萨得到了中国信众的喜爱。观音菩萨崇拜,遍布全国各地。观音菩萨的最重要的道场有两个,一个是浙江舟山的普陀山(普陀这个名字,就是根据补怛洛迦而后改的),一个是西藏拉萨的布达拉宫。

有人说,普陀山面临东海,不是南海。没错,确实如此。不过,你也要明白,就算是南中国海(即南海),也不是《华严经》中说的那个南边的海呀。总之,我们不能机械、僵化地去理解。否则,只能是徒增烦恼,这反而是与佛教倡导的放下执念相违背的了。

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